特色

心理科学需要全球,第二部分

让我们来谈谈“C”字:发展中国家的殖民主义和心理科学的挑战。

在这个由三部分组成的系列中,一组来自非洲、亚洲、欧洲和南美的研究人员探索了半岛体育官方网址入口长期以来西方、受过教育的、工业化的、富裕的和民主的(WEIRD)国家的研究人员在心理科学方面的主导地位。第1部分,发表于2021年9月/ 10月的《观察家报》bdapp官网下载,专门探讨了美国主导地位的问题。该系列将在2022年1月/ 2月的《观察家报》上结束bdapp官网下载

越来越多的人呼吁样本和研究人员的多样性,大规模的合作,以半岛官方体育app及使心理科学更具代表性和更适用于人类的倡议(半岛体育官方网址入口Apicella et al., 2020;Forscher等人。, 2020;Hruschka et al., 2018;Medin et al., 2017;Rad等人,2018;赛义德和卡塔瓦拉,2020)。然而,讨论心理学中的怪异问题将不可避免地需要面对房间里的大象:殖民主义。

殖民主义:房间里的大象

殖民主义及其在主流心理学中的作用很少被作为实质性主题来讨论,例如,作为各种社会、发展和临床解释的潜在调节因素,如幸福感和自我认同(Bobowik et al., 2018;Krat et al., 2011;Okazaki等人,2008)。在元心理学和当前的全球改革运动中,殖民主义也只是最低限度地解决了。部分原因可能是这个问题太棘手了。如何开始补救呢?作为皮莱(2017)他写道,“去殖民化心理学的问题似乎是我们能否去殖民化社会这个更令人沮丧的问题的一个分支”(第136页)。

此外,这个话题引起了普遍的不适——来自以前被殖民国家的学者不想被历史束缚,而来自以前(老实说,现在)殖民国家的学者可能会感到一些无能为力的内疚,但却没有办法补救殖民主义的问题。 另一种情况是,研究人员可能被困半岛体育官方网址入口在日常的学术工作中,成百上千的担忧让他们没有精力去思考深层次的、普遍存在的问题和不平等。

在殖民历史的诸多遗产中,我们将探讨对心理科学的两个主要影响:首先,它对物质现实(即研究基础设施和资金)的影响,其次,它对发展中国家的智力方法的影响,以及随之而来的试图在心理学上解决殖民主义问题的反运动。

物质现实:生产能力危机和不同的研究文化 

全球改革运动把重点放在心理科学的可信度和开放性上是合理的,这造成了众所周知的复制或可再现性危机。然而,在许多以前被殖民过的国家能够解决繁殖危机之前,它们必须努力确保可生产性首先……Doble et al., 2018)。许多这些国家的研究资金不足(有关非洲国家的详细情况,见2021年联合国教科文组织;阿拉伯地区部分国家详情请见Saab et al., 2020Zebian et al., 2007)。除了这些国家的几所顶尖大学外,很少有实验室模式存在于那些拥有更富有、更有主导地位的研究机构的国家。此外,这些国家可能没有强大或连贯的心理科学研究文化,心理学作为一种职业往往在很大程度上被降级为应用职业(例如,见泰国和印度尼西亚:《killing & Bunga》,2015年;Sarwono 2005;Tapanya 2004)。公众甚至可能不会使用“心理学”这个术语,这门学科可能不会被认为是经验主义或科学的。例如,在东非,心理学被视为一门艺术或人文学科。这些国家的研究通常被视为一种排外的东西。Doble et al., 2018),进一步降低了参与者和潜在研究人员参与的可行性。半岛体育官方网址入口还要考虑在发展中地区进行研究的后勤困难,在这些地区,由于互联网连接不佳,像虚拟会议这样“简单”的事情可能具有挑战性。

此外,根据我们的经验,当地的方法学家和开放科学倡导者在教育和组织当地采用全球方法改革方面面临着一场艰苦的战斗。开放科学这很重要,而且它对发展中国家的研究人员有明显的好处(半岛体育官方网址入口aduula等人,2020),但开放科学并不存在于真空中。只有在有东西需要开放的情况下,在研究生产中采用开放科学实践才会有益关于首先。

尽管存在这些局限性,但这些国家正在进行大量的地方性理论和研究。例如,在菲律宾ginhawa-pagdadala(“负担”)模式已发展(Decenteceo 1999),尼日利亚成功实施了临床村系统(Awaritefe 2020;Nabel说,2017;另请参阅Adebowale 2009)。这两种临床工作都结合了当地的文化框架来理解个人的痛苦和痛苦。他们还提供适合当地人口的干预措施,特别是针对低收入和资源不足的个人。1然而,尽管在发展中国家进行了大量的地方研究,但重要的是要认识到这些研究人员面临的系统性不平等,这影响了他们的工作成果。半岛体育官方网址入口

智力方法和本土心理学

除了物质现实之外,殖民历史的遗产还影响了各国在这一领域的研究方法。当心理学作为一个学术领域在发展中国家刚刚起步时,当地学者通常认为这门学科是帝国主义或殖民主义的(例如,参见 )Enriquez 1988;Ojiji 2015;Sinha 1984),因为心理学的主张和方法似乎具有误导性,或根本不适用于当地情况(阿黛尔,2006;Kim et al., 2006;Pe-Pua 2006)。例如,这些批评针对的是进口和使用的标准化测试,但既没有翻译也没有改编,也针对的是研究项目(例如,老鼠行为研究),这些研究项目不能解决紧迫的国家问题,但会有利于美国和欧洲研究议程的理论测试。除此之外,外国研究人员“空降”到中国收集数据,但在了解当地情况方面做得很少,这种情况也很常见。半岛体育官方网址入口Pe-Pua & Protacio-Marcelino, 2000)。

自20世纪70年代以来,作为对美国和欧洲帝国主义的直接反对,各种形式的本土心理学在世界各地发展起来,包括菲律宾、印度、中国、新西兰和阿拉伯地区(Kim et al., 2006;Sinha 1997)。土著心理学采用了一种方法,旨在明确地将心理学锚定在被研究和从他们的角度理解的土著人民(即文化承载者)的取向、经验和思想上(Pe-Pua & Wright, 2015)。土著方法考虑到当地语言和社会文化现实,以理解人们在当地环境中的行为、思想和影响(Enriquez 1979;Kim et al., 2006;Pe-Pua & Protacio-Marcelino, 2000)。这种方法促进了被认为在文化上合适的数据收集方法的发展,例如参与者观察和民族志。这些方法(本质上主要是定性的)旨在从具有不同文化现实的参与者以及特定环境和人口(例如,农村、文盲、低社会经济地位或受教育程度低)中收集高质量的数据,在这些情况下,实验和调查等普通心理学方法难以实施,并且需要更长的时间来适应当地情况以保持其有效性。本土心理学通常也与某些伦理立场紧密捆绑在一起——例如,参与者与研究者处于平等地位。

本土心理学也提供了一种方法重新思考如何做多地点研究,利用一种更自下而上的方法来取代或补充该领域典型的自上而下的跨文化方法。自上而下的跨文化研究方法容易将WEIRD情境呈现给非WEIRD社会,并且具有很强的跨站点可比性或等效性的先验假设。在典型的跨文化研究方法中,研究人员的目标是尽可能在各个地点之间保持标准,并将文化半岛体育官方网址入口视为导致行为可变性的外部变量。因此,跨文化事业旨在“通过比较不同文化群体对心理过程标准化测量的反应来检验现有[理论]的普遍性”(Ellis & Stam, 2015)。相比之下,跨本土企业旨在通过对源文化的多重独立探索来趋同于(或显示出缺乏趋同)共性。它将文化视为个体的共同组成部分(即,在某些重要的方面,文化“在”或构成个体)。

尽管存在跨本土研究方法,但本土心理学运动对主流心理学的影响很小,这有利于跨文化研究方法的跨国研究。对本土心理学有许多合理的批评(例如,它倾向于将文化物化并将其视为静态的;Bhatia & Priya, 2019;黄2005;Jahoda 2016;长,2019)。然而,它提供了工具、视角和一个将殖民主义置于最前沿的一般历史案例 。

那又怎样?为什么要讨论这些事态呢?临床心理学中有一句口头禅:病因决定干预。这些问题很容易被当前的“方便”研究文化所掩盖,这种文化优先考虑对大学生样本进行横断的笔和纸的方法,这对于理解更广泛的人类功能和行为的适用性非常有限。Antonakis 2017;Baumeister et al., 2007;IJzerman等人,2020),即使这些标准设计在多个国家使用。随着该领域更加认真地解决殖民主义和美国和欧洲在研究中的主导地位所带来的后果问题,它将不可避免地必须做出决定,即“与当地机构合作”意味着什么,计划从大学样本中收集数据,从这些不方便的样本中获得高质量的数据,并计划合作的可持续性,专业知识共享,实地研究后勤,所需资源等等。也就是说,当这个领域准备好为普遍化的心理科学做基础性的不方便的研究时,它将不得不面对科学必须在哪里进行的不方便的现实。

改革运动,大团队科学,以及之前不平等的遗留问题

全球心理学改革运动提出了对更好的测量、理论、统计、开放科学和合作的各种呼吁。许多改革都需要劳动分工和大团队科学(Forscher et al., 2020)。对于大规模的合作,多样性和通用性是使用être的原因。半岛官方体育app然而,大规模协作也有脆弱性;作为社会活动,它们很可能反映了社会不平等的遗留问题,除非现有的偏见得到积极的反击,否则大团队科学可能会使它们永久化。

例如,目前任何ManyLabs出版物的第一作者都没有隶属于发展中国家的机构。正如我们在本系列的第1部分中提到的,美国主导心理科学的问题在美国,即使是按照该领域的标准被认为是进步的改革团体,如心理科学进步协会,来自南半球的成员也少得可怜。正如我们中的一个人在他的候选人声明对于心理科学加速器来说,“需要依靠志愿者的时间意味着,只有在更奢侈的职位上的研究人员(即那些在较富裕的国家,教学负担较低,并且在他们不必担心直接人身安全的情况下)才能成为大规模合作中领导角色半岛体育官方网址入口的候选人。”

此外,如果大型团队科学组织以严重的成员倾斜开始,如果没有持续的、积极的措施,他们将不太可能在这些团队边界之外扩展他们的成员基础。歪斜的成员人口结构也可能使少数族裔成员更难晋升到资历、突出和有影响力的职位。

反过来,正如我们的第一篇文章研究小组带来的假设和偏见会影响哪些研究将进行,哪些方法将被采用,人类现象的哪些方面将被探索,什么构成了良好的证据,以及最终,什么问题被认为值得解决。

为什么要提出不平等这个发人深省的话题?而且,呼应皮莱(2017)我们能在不首先改变世界的情况下改变科学吗?许多心理学家会觉得这样做负担太重。该领域已经不得不与不可复制性作斗争,p-价值辩论,学习高级统计学,形式理论,编程,开放科学实践,科学哲学和大规模合作。最重要的是,你还想改变世界吗?

作为本系列的作者,我们有很多关于如何进行这些基本更改的想法(请继续关注第3部分!)但是,如果不对需要解决的问题睁大眼睛,变革就不会发生。这包括需要了解历史(殖民)力量如何塑造我们的科学发生的地方:它们如何影响物质现实、研究文化和世界各地的人们,以及土著心理学等替代知识方法如何试图在一个不平等的世界中对环境和弱势群体进行高质量的研究。

参考文献

Adair, J. G.(2006)。创造本土心理。在美国,Kim, k - s。杨,& k - k。黄(Eds),本土与文化心理学(页467 - 485)。施普林格。https://doi.org/10.1007/0-387-28662-4_21

addetula, A., Azouaghe, S., bas- brown, D., Forscher, P., & IJzerman, H.(2020年6月5日).开放科学如何推进非洲心理学:从内部吸取教训。CO-RE实验室博客。https://corelab.blog/how-open-science-can-advance-african-psychology-lessons-from-the-inside/

t.o.阿德鲍维尔(2009年4月)。从收容所到村庄再到社区:过渡中的阿罗医院(会议演示)。世界精神病学协会国际大会,佛罗伦萨,意大利。https://www.researchgate.net/publication/271195728_From_Asylum_through_the_village_to_the_community_Aro_hospital_in_transition

Antonakis, J.(2017)。做更好的科学:从发现的兴奋到政策影响。领导的季度28(1)、5 - 21日。https://doi.org/10.1016/j.leaqua.2017.01.006

Apicella, C, Norenzayan, A, & Henrich, J.(2020)。超越怪异:回顾过去十年,展望未来的全球实验室。进化与人类行为,41(5)319 - 329https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2020.07.015

王晓明,张晓明(2020)。尼日利亚的心理治疗。非洲心理治疗国际杂志2(1) 7-19。

Baumeister, R. F., Vohs, K. D., & Funder, D.(2007)。心理学作为自我报告和手指运动的科学:实际行为发生了什么?心理科学视角2(4), 396 - 403。https://doi.org/10.1111/j.1745-6916.2007.00051.x

Bhatia, S.和Priya, K. R.(2019)。从代表文化到培育“声音”:走向一种批判的本土心理学。在K.-H。叶(主编),全球背景下的亚洲本土心理学(页19-46)。帕尔格雷夫麦克米伦。https://doi.org/10.1007/978-3-319-96232-0_2

Bobowik, M., Valentim, J. P.和Licata, L.(2018)。特刊导言:殖民历史与跨文化关系。国际跨文化关系杂志62, 1 - 12。https://doi.org/10.1016/j.ijintrel.2017.10.003

De Castro, E., Silan, M., Florentino, M., Jose, J., & Coronel。m.c., 2020。2019冠状病毒病大流行对马尼拉大都会选定地区菲律宾儿童和青少年心理健康和社会心理健康的影响(未发表的手稿)。菲律宾救助儿童会。

Decenteceo, e.t.(1999)。的pagdadala咨询和治疗的典范。菲律宾心理学杂志32(2), 89 - 104。

Doble, J., Sio, C.和Clemente, J. A.(2018, 9月20-22日)。当前菲律宾心理学研究的危机:可再现性还是可生产性?(会议会话)。菲律宾心理学会第55届年会,菲律宾马尼拉。https://osf.io/ybgsu/

Ellis, b.d., and Stam, h.j.(2015)。危机?什么危机?跨文化心理学对文化心理学的挪用。文化与心理学,21(3), 293 - 317。https://doi.org/10.1177/1354067X15601198

Enriquez, V. G.(1979)。通过跨本土的方法和视角获得跨文化知识。菲律宾心理学杂志12(1), 9 - 15。

Enriquez, V. G.(1988)。从殖民到解放心理学:菲律宾心理学的本土视角。密歇根大学东南亚研究项目。

Forscher, p.s., Wagenmakers, E., Coles, n.a., Silan, m.a., Dutra, n.b., basnighbrown, D.和IJzerman, H.(2020)。大团队科学的好处、障碍和风险。PsyArXiv。https://doi.org/10.31234/osf.io/2mdxh

Gastardo-Conaco, C.(2012)。Ang pag-angat sa kahirapan:心理促进者与抑制者(未发表的研究)。菲律宾迪利曼大学心理学系,奎松市,菲律宾。https://phil-research.com/Subpages/Social_Sciences/Psychology/H-148.html

Hruschka, D. J, Medin, D. L, Rogoff, B., & Henrich, J.(2018)。心理和行为多样性研究中的紧迫问题。半岛官方体育app《美国国家科学院院刊》,第115页(45), 11366 - 11368。https://doi.org/10.1073/pnas.1814733115

黄,K.-K。(2005).本土心理学认识论与方法论的哲学反思。亚洲社会心理学杂志85 - 17(1)。https://doi.org/10.1111/j.1467-839X.2005.00153.x

IJzerman, H., Lewis, n.a., Przybylski, a.k., Weinstein, N., DeBruine, L., Ritchie, S. J., Vazire, S., Forscher, P. S., Morey, R. D., Ivory, J., and Anvari, F.(2020)。将行为科学应用于政策时要谨慎。自然-人类行为,4(11), 1092 - 1094。

贾霍达,G.(2016)。论“本土心理学”的兴衰。文化与心理学22(2), 169 - 181。https://doi.org/10.1177/1354067X16634052

基廷,i.y.,和邦加,b.n.(2015)。在PsycINFO数据库中识别印度尼西亚心理学出版物:范围审查。印尼ANIMA心理学杂志30.(3), 139 - 147。https://doi.org/10.24123/aipj.v30i3.543

金,U,杨,k - s。, & Hwang, k.k。(2006)。对土著和文化心理学的贡献。In Kim, U, Yang, k - s。, & Hwang, k.k。《经济学(季刊)》。本土与文化心理学(页3-25)。施普林格。https://doi.org/10.1007/0-387-28662-4_1

Kral, M. J, Idlout, L., Minore, J. B., Dyck, R. J, and Kirmayer, L. J.(2011)。Unikkaartuit:加拿大努纳武特因纽特人的幸福、不幸、健康和社区变化的意义。美国社区心理学杂志,48(3 - 4), 426 - 438。

Long, W.(2019)。本土心理学:原地踏步?理论与哲学心理学杂志,39(2), 115 - 119。https://doi.org/10.1037/teo0000114

Medin, D. L, Ojalehto, b.l., Marin, A., and Bang, M.(2017)。(非)多样性系统。半岛官方体育app自然-人类行为,1(五)第0088条https://doi.org/10.1038/s41562-017-0088

纳贝尔,E.(2017)。在资源有限的环境中推进临床护理和医学理解:《平价医疗法案》实施后阿罗村项目的经验教训。美国精神病学杂志,12(6), 5 - 7。

Ojiji, o.o.(2015)。尼日利亚50年的心理学:我们还在教科学还是讲民间故事?非洲社会问题心理研究杂志,18(2), 99 - 110。

Okazaki, S., David, E. J. R., & Abelmann, N.(2008)。殖民主义与文化心理学。社会和人格心理学指南2(1), 90 - 106。https://doi.org/10.1111/j.1751-9004.2007.00046.x

裴培华,R.(2006)。从去殖民化心理学到方法论跨土著视角的发展。在美国,Kim, k - s。杨,& k - k。黄(Eds),本土与文化心理学(页109 - 137)。施普林格。https://doi.org/10.1007/0-387-28662-4_5

Pe-Pua, R.和Protacio-Marcelino, E.(2000)。Sikolohiyang菲律宾语(菲律宾心理学):维吉利奥·g·恩里克斯的遗产。亚洲社会心理学杂志3.(1), 49 - 71。https://doi.org/10.1111/1467-839X.00054

Pe-Pua, R., & Wright, J. D.(2015)。本土心理学。国际社会和行为科学百科全书(第二版,第788-794页)。爱思唯尔。https://doi.org/10.1016/B978-0-08-097086-8.24067-1

皮莱,s.r.(2017)。攻破堡垒:我们真的能将心理学去殖民化吗?南非心理学杂志47(2), 135 - 140。https://doi.org/10.1177/0081246317698059

刘建军,刘建军,刘建军(2018)。走向一种心理学智人使心理科学更能代表人类。美国国家科学院院刊115(45), 11401 - 11405。

萨博,R.,阿亚尼亚,A. H.,和夏威夷,D. R.(2020)。阿拉伯社会心理学的现状:21世纪研究文章综述。社会心理与人格科学,11(7), 917 - 927。https://doi.org/10.1177/1948550620925224

Sarwono, s.w.(2005)。印度尼西亚的心理学。M. J. Stevens & D. Wedding(主编),国际心理学手册(页477 - 490)。劳特利奇。

Sinha, D.(1984)。第三世界发展背景下的心理学。国际心理学杂志19(1 - 4), 17 - 29日。https://doi.org/10.1080/00207598408247512

Sinha, D.(1997)。使本地化心理学。在J. W. Berry, Y. H. Poortinga, & J. Pandey(主编)中,跨文化心理学手册:理论与方法(页129 - 169)。Allyn & Bacon。

Syed, M., & Kathawalla, uk(2020)。开放科学中的文化心理学、多样性与表征。半岛官方体育appPsyArXiv。https://psyarxiv.com/t7hp2/

Tapanya, S.(2004)。泰国心理学M. J. Stevens & D. Wedding(主编),国际心理学手册(页261 - 271)。劳特利奇。

联合国教科文组织。(2021)。联合国教科文组织科学报告:与时间赛跑实现更智能的发展——执行摘要(sc - 2021 / WS / 7)。https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000377250

Zebian, S., Alamuddin, R., Maalouf, M., & Chatila, Y.(2007)。在阿拉伯语世界通过文化敏感的研究实践发展适当的心理学:1950年至2004年间发表的心理学研究的内容分析。跨文化心理学杂志38(2), 91 - 122。https://doi.org/10.1177/0022022106295442

评论

以下是关于土著心理学的相关资源:

帕尔格雷夫土著心理学研究。(https://www.palgrave.com/gp/series/15445?sap-outbound-id=)。


APS定期在我们的网站上开放某些在线文章供讨论。自2021年2月起,您必须是登录的APS会员才能发表评论。发表评论即表示您同意我们的社区指导原则并显示您的个人资料信息,包括您的姓名和所属机构。文章评论中的任何观点、发现、结论或建议都是作者的观点,并不一定反映APS或文章作者的观点。欲了解更多信息,请参阅我们的社区指导原则

请以您的APS帐户登入进行评论。