动机、意识形态和激进的社会过程

米特·罗姆尼了众所周知的要害,当他宣布在总统辩论,“我们不能杀死我们的办法摆脱这个局面。”他无疑是指全球反恐战争,美国已经发动了最后的12年。问题是:如果不杀死,然后呢?

可以肯定的是,美国的反恐斗争拥有令人印象深刻的成就:消除或逮捕基地组织主要领导人,拆迁的恐怖分子的后勤基础设施,支持恐怖主义和严重打击的金融网络。尽管取得了这些成就,专家不同意我们现在是否更安全比9/11,前夕和伊斯兰极端主义似乎远离下沉。如果有的话,激进化似乎在上升在中东,亚洲,非洲。越来越多的危险,“阿拉伯之春”变成一种致命的冬天,随着一波又一波的民主满足狂热的岩石。面对危险,是现任总统,因此,计数器,反向,防止激进化。但首先需要了解什么是激进和什么因素影响。这个任务落在社会科学的范围。

应对这一挑战,我们组建一个跨学科/国际团队的社会科学家和计算机科学专家,开发了一种指导概念网络,提交了一份提案,密涅瓦研究专项竞争由国防部。2012年4月,我们得到消息,我们的建议是资金高达450万美元的五年,和我们目前正在忙于实施该工作的初始阶段。我们的团队包括心理学家、人类学家、政治学家和计算机科学家。它是由马里兰大学组和APS的阿里Kruglanski作为主要研究者(PI)和APS的Michele Gelfand co-PI。在马里兰,co-PIs Scott Atran人类学家和国家de la研究中心主任在巴黎,克劳迪奥。“,乔治梅森大学的一名计算机科学家,Andrzej诺瓦克(心理学家、动力学建模专家和中心的主任华沙大学复杂系统)。其他科学家参与这个项目是APS前任主席道格拉斯·l·曼迪(认知心理学家,西北大学)、罗伯特•阿克塞尔罗德(密歇根大学的政治学家),APS的巴鲁克Fischhoff(卡内基梅隆大学的判断和决策专家),杰里米队(社会社会研究学院的心理学家),萨吉门(精神病学家,相当大的操作经验关于恐怖主义在欧洲和亚太地区),和哈米德·拉蒂夫(社会学家和专家态度和价值观在埃及)。

最后,我们的团队包括可敬的胡安•卡洛斯Zarate,前副总统助理和副国家安全顾问为打击恐怖主义从2005年到2009年,理查德•戴维斯和王子”公司的首席执行官和董事总经理。我们的研究范围是广泛的,它跨越了网站在中东和北非,以及南亚和东南亚。具体来说,我们将开展工作在埃及,摩洛哥,印尼、菲律宾和斯里兰卡。

概念框架:锚地追求意义的神圣价值

动机:激进的“为什么”。我们的研究项目整合了动机、认知和社会文化水平的分析成一个总体框架,这导致相干到多个研究它的支持下进行的。激进到恐怖主义被视为采用极端的手段,通过它的一些目标都是追求的目标。但是恐怖分子和激进分子的目标是什么?文学在这个问题上很广泛:它列出了一组不同的动机,单独或合并使用(如动机“鸡尾酒”)可能定义恐怖分子的目标行为。这些包括:荣誉、羞辱、天上的奖励,对一个领导,复仇,集团的压力,甚至女权主义。虽然所有这些都是有效的描述具体情况下,在根他们似乎代表一个更一般的问题称为追求个人意义(Kruglanski等人,在出版社;Kruglanski,陈、Dechesne Fishman, & Orehek, 2009)。追求意义是一个宽泛的激励力量,超越功利的或自我保护问题(生存、安全、舒适等)。已经被领导心理理论在不同标签的动机等能力,effectance,成就,自尊,或掌握,或作为“寻找意义。”

意义探索的一个重要特点是“神圣的价值观”的安克雷奇(Atran、阿克塞尔罗德&戴维斯,2007;Atran, 2010);这些定义什么是有价值的,道德,和令人钦佩的;什么构成了“好生活”,一个人应该渴望;并在特定情况下个人应该采取什么行动。追求意义必须足够规模的制服和牺牲功利的问题,特别是当它涉及高风险,危及生命的行为。

我们的初步数据表明,追求意义下引起了三个条件:感知意义损失(自我受到羞辱或小组,打击了一个社会身份);威胁的意义损失应该逃避任务要求;或感知的机会相当大的意义,获得英雄和烈士的状态。

激进的“如何”:激进的意识形态的作用。觉醒追求意义还不增加激进或恐怖主义的可能性。此外,必须合法使用暴力。我们的模型假设的信念系统,或意识形态,建立了平台发起暴力。当集团的神圣价值似乎被违反或威胁,个体获得相当大的提升的意义,面对的敌人在生命和肢体的风险。这样,集团意识形态证明暴力捍卫神圣的价值观(Atran, 2010)和恐怖主义定义为一个有效的和道德上可以接受的意义得到恢复。并不是所有的人买到violence-justifying意识形态亲自参与暴力;然而,所有人承诺代表集团的暴力可能会支持violence-justifying意识形态。这一概念假设阶段的激进化的更高,更极端的阶段(例如,愿意提交造成的自杀攻击)的前提(即较低的阶段。、纵容暴力的)。

社交网络。基于证据来自不同恐怖组织在时间和空间(从意大利的Brigate罗斯(红色旅),临时爱尔兰共和军(IRA),西班牙Euskadi Ta Askatasuna (ETA)和摩洛哥犯罪者的11月3日,2004年,轰炸在马德里,西班牙)我们假设采用一组的信仰体系(当它纵容暴力)是通过一个社会团体动态的过程。这个过程可能会煽动(有时偶然的)进入一个terrorism-condoning文化通过家庭和友谊关系的成员terrorism-supporting网络;这可能需要面对面的接触,但也虚拟会议网站,在聊天室,或博客。仅仅是接触网络成员可能演变成更深层次的参与的魅力领袖和宣传网络。这种网络的具体结构(例如,垂直或水平结构),其程度的互联性,及其规范的“紧张”与“松动”(Gelfand et al ., 2011)可能决定的利率受意识形态影响的观念中扩散网络,如何抵抗网络counterinfluence,什么样的counterinfluence(例如,自底向上或自顶向下)是最可能成功的人在一个给定的网络。

研究方法

我们的研究策略结合自顶向下和自底向上的方法。自顶向下的方面包括本文前面描述的一般概念模型。自底向上的方面包括现场和实验室数据详细说明我们一般模型的假设在特定的社会文化语境(Gelfand et al ., 2011)和感兴趣的过程的计算模型。我们将使用各种定性和定量的数据收集方法在现场设置,和我们的提议子项目旨在聚集在集体暴力的理解和文化、社会和心理因素构成。我们的研究项目的一个关键特性是一个关注的焦点原位领域的研究。它将包括调查和采访社区样本,和动荡与拘留恐怖嫌疑犯在各极易笼罩的地方。基于这些概念和实证分析,我们的目标是最终表达的文化敏感的最佳实践解决激进化的危险。

挑战和障碍

开展跨学科研究的范围提出这并非没有挑战和障碍。由多样化的团队整合工作和使用不同的方法和不同层次的分析可以不可思议;尽管如此,它是一个受欢迎的挑战,承诺将启蒙洞察一个常见问题的多样性。半岛官方体育app不同,智力可喜的挑战涉及法律、外交、和官僚主义要求参与执行敏感的研究程度的联盟和温暖的国家对美国可能会有所不同。外国政府审批需要协商,地方合作需要确定,有效翻译的材料需要进行多种语言,,至关重要的,我们的研究参与者的权利和安全需要保证的地方机构审查委员会的担忧通常是闻所未闻的。这些任务都是小说,和通常的舒适区之外社会科学家用来熟悉规则和规范的典型的学术研究。在一天结束的时候,然而,这些困难,障碍,和复杂性是面对相形见绌企业的巨大的知识和实际的承诺,和我们这个机会产生的兴奋。