搞清楚

“它像一只蝙蝠是什么?“问哲学家托马斯·内格尔在他的影响力的1974年的文章。

“我认为我们都相信蝙蝠有经验,”他继续说,但我们可以理解它是什么喜欢飞,通过声纳导航,或花天睡觉倒在一个阁楼吗?即使我们了解蝙蝠(或者,另一个人)的行为,内格尔认为,我们不能假定知道一个经验。

纳哥尔的隐喻共鸣甚至以外的领域,或许是因为人们觉得很难谈论主观经验而不诉诸陈词滥调:我们描述了人类的思想太棒了”、“神秘”、“无法理解。“然而41年之后出版的内格尔的文章,心理科学家和生理学的同行,哲学、人类学、和物理继续努力研究意识经验。

四个心理科半岛体育官方网址入口学研究人员聚集在首届国际公约在阿姆斯特丹,荷兰,研讨会”使意义:社会、文化和意义系统。“他们的挑战是谈论人类如何理解周围的世界。

对不同的人不同的中风

Han_Shihui中国文化北京大学的神经学家Shihui汉,APS的家伙,开始计划提醒人类经验的观众不是对每个人都一样。感官体验、社会环境和基因组成三个因素,独特的形状我们每个人理解世界的方式。

“这是常识,枕叶参与视觉处理,但是否适用于每个人都取决于我们的感官体验。例如盲人……用枕叶听觉处理而不是做视觉处理,”汉解释道。

汉族也有识别文化差异在个体的思维方式的自我。在一个实验中,汉和他的同事们要求13名中国大学生和13名大学生英语、美国、澳大利亚或加拿大起源坐在磁共振成像扫描仪时显示形容词如“自私”和“勇敢。“参与者被问及自己的特质是真的,他们的母亲,或者公众人物(比尔·克林顿对西方学生和中国前总理朱镕基之中国学生)。

当被问及来判断自己的特质,中国和西方主题显示内侧前额叶皮质的激活,一个奇怪的发现,神经科学家承认内侧前额叶皮质是大脑区域与对自我的想法。然而,当中国学生被要求判断他们的母亲的特征,这些受试者的前额叶皮质往往以完全相同的方式激活当受试者想到自己。西方研究参与者没有使用前额皮质思考他们的母亲(朱、张、风扇,汉,2007年)。

汉说,这种差异反映了每个文化价值观渗透。而欧洲的自我概念强调独立、自治,和每个人的独特感受和动机,中国人倾向于认为自己与他人的关系。

遗传特性也影响着每个人的思维方式,汉说。他研究了个体携带不同版本的羟色胺转运体基因多态性,5-HTTLPR,发现那些携带这种基因的短等位基因对环境更敏感,更容易抑郁比那些长等位基因的基因。汉和他的同事们进行了一项研究的90人进行5 - httlpr和短版5 - httlpr。90人把长版的在磁共振成像扫描仪,参与者看到正面的(例如,“智能”)和消极的形容词(如“贪婪”)。他们被要求判断每个形容词描述自己的程度。

任务后,参与者把水平的痛苦时,他们经历了思考自己的负面特征。参与者与5 - httlpr基因的短版,增加环境敏感性和抑郁症的风险——感觉更痛苦的负面特征比参与者长5 - httlpr基因的版本。短等位基因携带者还显示更大的激活与身体疼痛相关的大脑区域,如背侧前扣带/背内侧前额叶皮质和前岛叶(Ma et al ., 2014)。

“我们的大脑是强烈的感官体验和文化背景和我们的基因组成,”汉总结道。“这些东西一起确定大脑如何有意义的自我…[和]如何使自我意义的人。”

与身体

Bergen_Benjamin语言也形状我们思考世界的方式,指出认知科学家本杰明·k·卑尔根大学的加州圣地亚哥。卑尔根谈到证据支持“体现模拟假设,”也被称为“身体认知感”。

根据这一假设,人们过程语言通过构造快速”的内部表示条件可能喜欢有经验的描述,“卑尔根说。如果有人告诉一个故事是在一个聚会上,看到主人的猫抓一个朋友,你可能会想象它会觉得挠的朋友,受辱的主机,甚至冒犯(大概害怕)猫。

“这些过程被描述为“体现”,他们主要从事或被认为与…系统进化和发育用于感知,行动,和影响,“卑尔根解释道。

行为和脑成像提供证据支持体现模拟。例如,当科学家让人们进入一个功能磁共振成像扫描仪和“被动地听句子涉及手,脚,或嘴,“卑尔根说,他们观察到听众招募相同的部分大脑的激活时实际使用的手,脚,分别或嘴。

卑尔根不相信体现仿真结果从“反光,自动,哑”过程。相反,人民非常的理解的语言来自结合知识”出现的单词,他们出现在上下文中,语法结构,(人们的)世界知识,”他说。理解语言的过程-相结合的所有的知识需要我们去思考是什么感觉和感知的事情向我们解释,他补充说。

卑尔根说,一些研究支持的观点体现了仿真的一部分——不仅仅是一个——语言处理的效果。在一项研究中,泰德Brunye塔夫茨大学的要求人们主动语态的句子读第一或第三人。与此同时,他们显示一幅“匹配”或不匹配句子的主语。例如,一位参与者读过这句话“我切西红柿”可能是显示一个匹配的照片——手切西红柿从接近自己的角度来看,比如武器来自底部的照片——或失配照片——手切西红柿从一个角度看,自己不匹配,如武器来从侧面或顶部的照片。

Brunye要求被试按下一个按钮指示他们观察的图像是否显示相同的活动(例如,切片西红柿),描述的句子。他测量了参与者的反应,发现多长时间人们更快地回答的角度图像显示匹配的句子的主语,卑尔根的模式复制到自己的工作(Brunye、Ditman Mahoney Augustyn, &泰勒,2009)。

“这似乎表明,“卑尔根说,“那你不仅仅是激活番茄切片和知觉运动协会。相反,至少在一个可视化表示,你代表内部似乎调制语法。”

卑尔根希望体现模拟研究和语言更教我们关于人们如何思考。例如,卑尔根问道,人们如何理解语言概念通过体现协会,他们无法理解?“什么人的脑子里为了理解句子的意思吗?”

一起制造的含义

的一件事发生在人们的头上时,过程语言是需要与他人沟通。心理科学家称研究人们如何思考别人“社会认知。“但Hanne De Jaegher哲学家的思想和认知科学在西班牙巴斯克地区,大学的心理学认为她的同事们将受益于其他领域学习如何谈论人际互动。

“我们习惯于看个体处理在他们面前的东西,”De Jaegher告诉听众。“但是如果我们开始看交互过程等,它是如何工作的,那么你会得到一个不同的观点。”

De Jaegher使用理论称为“参与式意会”理解人际互动。理论有两个“支柱”:(1)和对象之间的相互作用过程(2)受试者参与互动。她认为参与式意会是一个特别好的框架理解发生了什么。当人们出乎意料地协调自己的思想和行为——例如,当亲人同步心跳在情绪紧张的形势下,或当人们准备举起沉重的对象作为一个团队的一部分认为对象是轻于人准备把同一个对象感知。

De Jaegher说,参与推动之间发生“sense-makers”或“认知代理”(如人)。每个代理是一个自治、自组织是需要保持一定的平衡环境为了生存。我们生活的不安全——我们依赖基本的身心需求,我们必须积极努力获得,是激励我们创造意义,De Jaegher认为。

一个家庭的事情

Ochs_Elinor而德Jaegher考察了人际互动的细节,加州大学的人类学家Elinor Ochs,洛杉矶,需要高层沟通的研究方法。Ochs提出工作集中在独特的意义系统和家庭行为模式出现在信息化的中产阶级家庭。

9年来,Ochs指挥中心的日常生活的家庭,在那里她领导一个多学科研究,记录在洛杉矶中产阶级家庭的日常生活。通过这个工作,她注意到许多现代家庭巨大的重视与创业抚养孩子,解决问题,和学术技能,让他们在知识经济竞争。

Ochs认为最近关注幼儿的词汇在美国,欧洲,日本和中国的一个例子是一个独特的工业化社会现象。

“vocabulary-rich输入,结合指导幼儿标签对象,是中产阶级的特性看护但已经不经常在低收入家庭,“Ochs说。

发展心理学家和教育工作者倾向于把这种模式引起恐慌,认为“贫困文化延续在低收入家庭因为孩子不接触到大量的词汇。”在美国,与低收入家庭干预措施鼓励贫穷的父母关闭”自己的孩子之间存在词汇差距”和中产阶级的孩子为了确保来自贫困家庭的年轻人具备学术与中产阶级的同行竞争。

人们从知识型经济体可能考虑词汇量的价值不言而喻,但Ochs指出,这种思维方式绝不是普遍在时间或文化。在美洲和大洋洲许多本土社会,例如,成年人认为,孩子学习的最好方法是通过浸在日常工作和社区参与。这种身临其境的学习培养一种归属感的好处,激发儿童学习协作,释放成人时间除了育儿工作活动。它还可以鼓励孩子们在家里工作。Ochs说,相比之下,信息化的中产阶级的父母,尤其是母亲,常常难以跟上家务没有帮助他们的孩子,那些花更多的精力花在学术研究和其他结构化活动。

就像做人

Semin_GunOchs的工作提醒观众熟悉的价值不是普世价值。这主题是贯穿《会饮篇》的四个扬声器:文化、遗传学、感官经验,语言,与我们周围的人通知每个人使自己的意义。

APS秘书枪r . Semin(当前- Instituto大学葡萄牙,和乌得勒支大学,荷兰),担任主席和讨论者计划,问道:“能四个方面(由扬声器)导致一个综合和通知的意思吗?“不幸的是,他的结论是,回答这个问题“太高订单为2小时研讨会”。他希望,然而,四个扬声器共享的见解可能会激发研究人员研究意义外自己的纪律和地理圈寻找灵感。半岛体育官方网址入口œ

引用

Brunye, T . T。Ditman, T。马奥尼,c R。Augustyn, j·S。&泰勒·h·a . (2009)。当你和我分享观点:代词在叙述理解调节的角度进行思考。心理科学,20,新。

妈,Y。李,B。王,C。施,Z。,太阳,Y。盛,F。韩…,美国(2014年)。5-HTTLPR多态性调节神经机制的消极的自我反省。大脑皮层,24,2421 - 2429。

朱,Y。张,L。风扇,J。,汉族,美国(2007年)。文化影响发作的神经基础。34岁的神经,1310 - 1316。

评论

这篇文章很有教育意义的,然而,请我们最好能如何处理心灵的settinds,“从摇篮”,在这些内在的概念?


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