培养文化的可持续性

负责环境恶化和气候变化几乎可以放置在任何一个人的肩膀上。理论上,个人可以什么都不做但事先喝从一次性水瓶和吃餐从世界各地进口虽然沐浴在24小时,fossil-fuel-powered空气条件反射和几乎没有对世界气候的影响如果他们的社会作为一个整体是致力于绿色生活。可能一样的“素食为生的国家电网由一次性消费文化主导。

消费的影响是累积和系统性。不仅选择、饮食、和能源使用的每个个体消费者合并成一个社会的整体生态系统的影响,但社会的环境政策和社会规范规定的边界决策是经济上可行和社会可接受的什么人。低收入人群的影响是最大的,移民,和其他弱势群体的人谁可能缺乏必要的资源来防止或从自然灾害中恢复过来,污染和其他环境压力,据心理学家和健康研究h . Shellae Versey(福特汉姆大学)。

“气候变化议程必须明确承认的累积风险社会弱势群体,“Versey在2021年的一篇论文中解释道。“任何交点的气候变化政策必须协调行动在所有利益相关者。”

没有放之四海而皆准的应对气候变化的方法,她补充说,但是考虑到谁是最危险和why-whether因为住房不稳定,缺乏社会安全网,区域性洪水和火灾,相关风险或经验的种族歧视,性别歧视,以及其他形式的偏见会帮助创造政策适合一个给定的社区。

”没有“思考全球化,行动本地化”这个词更合适的解决气候变化的危害,“Versey写道。

培养文化的可持续性

将生态破坏的浪潮,人类必须开发新的文化的可持续性,写了APS的原鹿岛(澳大利亚墨尔本大学)在2020年的一篇论文发表在心理科学当前的方向。

广义上说,文化是一个动态的过程,信息社会人与人之间的传播,也是驱动因素在人类选择如何构建一个利基在我们的自然环境,鹿岛解释道。建筑物及其他设施,利基不仅包括但我们的社交网络,政府和其他机构。

“有希望如果人类工艺文化的可持续性,即文化强调和奖励的思想和实践,帮助减少我们的环境影响在维持全球人类福祉,“鹿岛写道。

持久的文化可持续性,鹿岛继续,不仅需要引导人类生活在行星地球的边界也为公平的经济发展绿色,否则腾出空间。

“生态可持续发展需要社会可持续性,鹿岛的采访中解释道bdapp官网下载观察者。“这是因为实现环境可持续期货需要集体行动理解为许多人的参与协调活动在这个全球化的社会。”

鹿岛表明文化可持续发展包括以下四个部分组成。

人文的关系:的主要方法之一,文化定义什么是人类通过思想是关于人类与自然世界的其余部分之间的关系。这种文化理念引导个体构建不同类型的环境的身份。鼓励人们认为自己是自然的一部分可以使环境奋斗更个性化,鹿岛写道,增加个人的意愿来节约能源和产生更少的浪费,造福环境。

文物:我们如何想象人造的物体也可以影响我们的消费选择。工业化国家中常见的系统大规模生产的今天,鹿岛指出,有助于建设一个线性经济资源取自自然,使用的人类,和处置的地方不见了,看不见的浪费继续影响自然世界。文化转向的重用和回收资源可以支持更多的循环经济的发展,使用构件的长周期性的方式和改造,以减少浪费和对环境的影响。

规范谈判:社会规范传达的社会成本和收益的行为。规范的变化这样一个小型社区的方式可以克服臭名昭著的“公地悲剧”即使在缺乏政府监管的情况下,鹿岛写道:规范可以作为有力地提醒人们需要贡献更大的利益的地方。强调规范的动态特性在我们讨论环境影响也可以鼓励个人采取新的行为,总有一天会成为普遍。

对乌托邦的设想:这些文化组件可以团结通过一个对未来的共同愿景,鹿岛添加一种意识形态的形式,旨在维持现状,或的乌托邦,这预示着一个更美好的世界。想象一个绿色乌托邦不仅可以减少人们的倾向来证明当前系统但增加他们愿意参与环境政策和相信他们的订婚可以有意义的差异。

实际上,这些步骤可能需要执行“绿色对话”的形式在社区层面,写信给政客、捐赠,甚至参与支持环保抗议,鹿岛写道,这些都鼓励个人和机构采取更可持续的实践。

“我希望全球公民社会的持久的风潮将支持和鼓励制度变迁在国家和国际层面,“鹿岛说。“毕竟,那些制定政策和政策决策也参与这一全球公民社会和文化动力为我们共同的未来。”

归属感,无论你在哪里

上面列出的所有文化组件存在不同程度在世界各地的文化,但是构建一个更可持续的社会之路不会看起来一样无处不在。

“我的研究建议采用一种文化视角的重要性,如果我们想要支持环保政策或支持环保活动有效的在不同的地方,”李说APS后起之秀河口人围(香港大学教育),研究心理健康,采访中bdapp官网下载。

东西方文化常常被描述的相互依赖和独立,分别与前者更有可能认为自己与他人相互关联,后者更有可能认为自己是自主的。文化内的个体可以在这方面差别很大,当然,每个人都需要找到一个方法来满足他们的基本需求的归属感。

一些人有更多的独立的自我概念,然而,可以满足这个需要连接即使没有人类的“其他”的偏好,可能会影响他们的行为的可持续性。

在2021年的一项研究中,206名美军士兵和959名新加坡人,李和他的同事刘Mengru(新加坡国立大学)和Kenichi Ito(南洋理工大学、新加坡)发现人们有更多独立自我概念感觉亲近自然也减少了归属感。独立思考的人并没有感到亲近自然和人有相互依存的自我概念没有说明这种关系。

这些发现支持这一观点,结合宠物,地方,和自然本身至少可以部分满足归属感之间更加独立的人,李和他的同事写道。亲缘性质也与制造更多的可持续的消费者的选择。

“加强人类和自然之间的联系可以帮助促进个人的支持环保的行为,”李说面试。

打造跨文化教育

另一个动态,可能影响自然的观念,以及气候变化的后果,是个体进行辩证的程度或线性思维。

辩证思维起源于相信宇宙是不断变化的,导致矛盾和公差holism-the倾向认为看似独立元素的世界实际上是相互联系的。线性思维更关注于分析之间的直接因果关系的事件。

辩证的信念信仰佛教和道教的基础,所以在东亚文化往往更普遍,而线性思考往往是更常见的在北美和欧洲,李和伊藤在2019年的一项研究中写道。在任何文化中,然而,个人将展览辩证和线性思维不同的度。

在这研究中,涉及东西方的参与者,李和伊藤发现更全面的思想家报道更亲和自然,以及更大的意识由污染所带来的风险,进而与更强的承诺支持环保行动。

然而在2021年,李,伊藤和同事Dongmei梅(贵州师范大学、中国)和李Wen-Qiao(北海道大学、日本)进行了一项研究的83名中国儿童和76名美国参与者。他们发现,辩证思维的人更容易预测,气候变化将适度本身随着时间的推移,而线性的思想家往往预测气温还会继续升高。

“辩证的思想家往往表现出更大支持环保承诺,但不太可能预测气候变化的增加的趋势,尽管大多数的参与者认为气候变化的上升趋势无论文化和操作条件,”李解释道。

这些和其他的研究表明采用文化视角的重要性在设计气候变化教育项目。例如,李解释道,辩证的思想家往往是当琐碎的决策环境,却不是决定性的,但是可以抵消这种倾向强调生成解决这些问题的重要性。

“虽然气候变化的正确的知识可以通过气候变化教育…全球气候变化教育项目的有效性可能相当有限,如果我们忽视文化因素的潜在负面影响大幅塑造人们的习惯性思维,“李和他的同事们总结道。

人格的模式

尽管调整我们对可持续发展的文化可能会改变我们的社会的发展轨迹,并不是每一个公民对一个给定的文化以同样的方式。看着环保通过人格心理学的视角有助于环保倡导者达到新的人群。

”一个人对环境的影响通常涉及各种行为实施大范围的情况和在长时间的重复,“写Alistair雷蒙德•布莱斯Soutter蒂莫西·c·贝茨,Rene Mottus(苏格兰爱丁堡大学)在2020年发表的一篇文章心理科学观点。“这种模式的行为就是人格研究探讨。一般较少,但也许同样重要的是,相关的人格特征和一些强大的个体态度对气候政策可能有实质性的和持久的影响。”

Soutter和同事研究了这种关系通过38的荟萃分析研究的五大人格和HEXACO措施涉及到人们对环境的态度和行为。更常用的大五人格量表总结五traits-extraversion人格的融合,宜人性、开放性、责任感,和neuroticism-whereas HEXACO人格量表:增加了六分之一空间honesty-humility,衡量一个人的配合或利用他人的倾向。

这些研究收集的数据来自44993人在18个国家(澳大利亚、比利时、加拿大、中国、德国、希腊、印度、日本、立陶宛、马来西亚、新西兰、罗马尼亚、俄罗斯、韩国、瑞典、台湾、土耳其和英国)。综上所述,他们透露,个人得分较高的开放性、honesty-humility,随和,责任心更有可能采取支持环保的态度和行为。

虽然这些关联很小的尺度效应,Soutter和他的同事们指出,他们的效果与智力和学业成绩之间的关系,这是普遍接受的链接。

针对少可说服的个性

这些特征可以转化为pro-environmentalism在几个方面,研究人员指出。半岛体育官方网址入口人们高开放性通常更愿意考虑新的思想和学习新的行为,和那些高honesty-humility往往不愿意利用其他人类,动物,或自然环境。宜人性与同理心和同情心,在这种情况下可能会扩展到同情性质或未来几代人将不得不忍受当前的环境后果的行为和责任心与延迟满足和其他有关长期思考。

然而,拥有高水平的这些特征并不是保证一个人有望在绿色,Soutter和他的同事说。

责任心尤其值得一提的是,研究人员写道,也一直与密切关注社会规范,社会地位高半岛体育官方网址入口,但许多行为信号如出国旅行或拥有一个大房子,不一定符合可持续的生活方式。高责任心也与财富有关,尽管普遍认为,环境恶化是导致人口过剩、少数富人和国家消耗世界上大部分的资源并生成绝大多数的碳排放和其他污染。

这些发现可以翻译成变化对个人和政治方面在很多方面,Soutter和他的同事写道。而不是“颂祷唱诗班”其他的环保主义者,主张目标人们低在开放性的例子中,构建绿色行为,建立了一样受欢迎而不是小说。人低责任心,另一方面,从实用的策略可能受益更多坚持绿色行为比哲学理由这样做。

honesty-humility和宜人性低的人也可以少受标准的道德争论围绕环保主义。相反,Soutter的采访中说bdapp官网下载,消息可能突出绿色的个人利益行为的例子,如何使用可再生能源会导致更便宜的能源,减少污染对健康的影响。

“简单地讲,为什么目标行动的环保主义者环境时non-environmentalists谁需要令人信服?”Soutter问。“有人的个性定位他们更多的环境可能已经参与环境行为。相比之下,更多的能量,我们建议,需要更多的有针对性的干预措施对那些自然(样)不会倾向于环保行动”。

关注绿色行为的个人利益也可以帮助刺激变化较少的环境中倾向于那些观点联系在一起,至少在一定程度上,外部因素如社会经济条件下,城市化和家庭大小。

“即使这些态度和行为,在很大程度上,是由于人格特征,这并不意味着它们是不可变的,“Soutter写道。

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