为什么你对集体主义的理解可能是错了吗

想象你已经赢得了2周,免费游到一个遥远的国家。你不知道要去哪里,但他们会告诉你这是一个集体主义的文化。脑海中会浮现出什么画面?

是温暖和关怀的人吗?他们帮助和合作吗?他们感觉接近他们的朋友和家人吗?

如果这是你的直觉,你并不孤独。这是直觉藏在我的脑海里当我搬到北京。许多这些博士文化心理学家。它建在我们的措施。

一个简单的任务:测量集体主义

在90年代,文化心理学家,其中大多数是位于北美和欧洲设计调查来衡量集体主义跨越文化(如Singelis, 1994)。他们写的语句,集体主义应该同意:

• “我感觉很好当我与他人合作。”
• “我喜欢与我的邻居分享小事情。”

鳞片写后,下一步是确保他们是可靠的。在短时间内,调查通过了测试统计的可靠性。人同意“我感觉很好当我与他人合作”也往往与他们的邻居分享东西。目前为止一切都很顺利。

配备可靠的测试,研究人员开始研究文化横跨太平洋。半岛体育官方网址入口他们开始通过记录不同的集体主义,专家们肯定有(如海涅、雷曼、彭& Greenholtz, 2002)。研究人员已经知道,日本半岛体育官方网址入口和中国应该比美国和西欧更集体主义,他们的想法。

文化心理学是公开的秘密

在20年内,研究人员已经完成了足够半岛体育官方网址入口的研究,他们可以把它们放在一起,meta-analyze他们。他们发现似乎是错误的。

牛仔的土地,美国比日本更集体主义(Oyserman,浣熊,& Kemmelmeier, 2002)。菲律宾和坦桑尼亚呢?美国人比这两个国家的人集体主义。试图找到可靠的差异东西方之间没有不同于抛一枚硬币(统计上的)(海涅et al ., 2002)。

也许数据是正确的,人们的预期是错误的——也许日本和中国实际上不是集体主义。这个解释非常诱人的20年之后,中国经济的飞速增长。

错误在我们的显微镜

然而,大多数的反应避免策略。相反,研究人员认为半岛体育官方网址入口这是一个自我报告方法的问题——毕竟,有证据表明,人们只是不太善于准确的自我报告。

例如,研究人员提供了良好的半岛体育官方网址入口证据,日本人含蓄地比较自己和其他日本人(应该是集体主义),降低了其评估自己的集体主义(海涅、雷曼、彭& Greenholtz, 2002)。

其他研究人员半岛体育官方网址入口发现的问题人们如何使用天平(例如,Schimmack、Oishi & Diener, 2005)。他们的想法是,在一些文化背景的人更倾向于同意——他们更默许的。他们会同意“我经常做我自己的事”,“对我来说,快乐是与别人花时间,“尽管研究者设计了两个语句来衡量两种截然相反的态度。半岛体育官方网址入口为了解决这个问题,研究人员需要调整他们的分析、半岛体育官方网址入口统计控制了多少人同意。

还有些人说,问题是,文字太抽象。做“自己的事”可能意味着穿着红鞋的中学生在上海但可能意味着独自生活了30年的纽约人。为了解决这个问题,研究人员半岛体育官方网址入口说,解决方案是写尺度对具体的场景(彭尼斯贝特&黄,1997)。

所有这些反应有什么共同点是他们诊断问题作为居住在测量工具——问题是在我们的显微镜。如果我们能解决我们的显微镜,我们可以得到真相。

也许是我们的问题

但这些解释还有一个共同点:他们对我们的显微镜,不是我们的概念。它的问题与我们最近的证据指向的概念。

分散的暗示已经有研究人员在正确的地方。半岛体育官方网址入口提示在的著作之一日本的人类学家谁花时间生活在种水稻的村庄(吉田,1984)。村里,紧张关系和共享的灌溉用水创造了和谐和冲突。和谐是需要保持水的流动领域,但和谐存在一定程度上掩盖了冲突。“紧张躺在表面的感情很深,怨恨持续下去,但表面的关系管理表现出和谐。”

能找到另一个提示在加纳。在西非,有心理学家记录广泛的“enemyship”(亚当斯,2005)。与个人主义的美国人相比,在加纳的人更容易相信他们的朋友们秘密阴谋反对他们。一位当地的书警告说,你最亲密的朋友可能是“实际掌舵策划你的垮台”(Kyei & Schreckenbach, 1975)。

件,不适合

和证据继续积累,说明集体主义,但这些都不是罕见的例外,而集体主义本身的共同特征。在最近发表的一项研究美国国家科学院院刊》上,我和我的同事们发现,人们在集体主义的中国比美国更有可能保持警惕对群体成员(刘,莫里斯,Talhelm &杨,2019)。参与者阅读有关,例如,一位热心的同事提供帮助他们看在一个重要的工作项目,然后写了接下来会发生什么。有些人担心同事会不怀好意:“朋友也“不小心”把一些页面都扔进了垃圾桶。. .他的朋友不想看到[他]成功和得到提升。”

这担心警惕颜色38%的参与者的反应中国只有16%的反应与在美国。

和这种警惕存在尽管中国参与者认为同事更多的家庭,一个共同的身份,比美国参与者。中国人确实是更多的集体主义,但集体主义倾向不需要信任。

新兴的理论并不存在这种张力尽管集体主义;相反,这种紧张关系的存在因为集体主义。集体主义创造了这种紧张关系的紧密的社会联系。

大米的警惕

当然,还有很多其他的中国和美国之间的差异。首先,中国分数高腐败的措施——数据可以从“透明国际”(无日期)。中国也经历了文化大革命,让邻居与邻居的影响,造成持久影响人愿意信任他人(王2017)。这些替代的解释符合得很好。

深入挖掘这些可能的解释,警惕的作者研究也在中国地区进行比较。在相同的国家政治体制,汉族中国分为两个主要文化区域。在南方,人们种植水稻。在北方,小麦是主要的作物。种水稻的农民不得不协调灌溉网络和聚集两次的劳动量每公顷小麦农民(Talhelm & Oishi, 2018)。因此,水稻是集体的作物。

这一天,人们在水稻的地区表现出更多的集体主义的标志人比小麦地区(Talhelm et al ., 2014)。在这些集体主义水稻地区,人们更警惕在小麦领域比人们对他们的同事。没有在国家政治体制的差异;相反,他们落在集体主义的地理边界。参见图1。

集体主义从理想化拉回现实

新兴的集体主义更温暖和模糊的照片,更微妙和复杂的。,事实证明,这张照片已经隐藏在早期的集体主义。

塞在暖洋洋的物品中,没有“工作”,也有项目做的工作。项主要问及工作职责和责任到特定的人。例如,我最近的研究发现,人们在集体主义文化中更有可能同意,“我们应该保持我们的年迈的父母和我们在家里。”参见图2。

虽然生活在集体主义文化的人报告少与朋友亲密,他们也更有可能认为他们应该粘在一起度过艰难的时期(刘et al ., 2019)。当我问人们想象一个朋友建议他们打破了一个新的男朋友,美国人倾向于说他们会找到更多的支持的朋友。在中国,人们倾向于认为这些朋友是被支持。集体主义通常值除了温暖和感觉良好的事情。

新兴的集体主义是更复杂的,我认为,现实的。如果这一设想是正确的,它表明,文化心理学的公开的秘密的答案更多的在于比扔掉自我报告提出正确的问题。

图1

图表显示,在中国水稻种植领域广泛-和协调和网络更有必要的人更可疑的同龄人相比,稻米种植的更广泛的领域。这反映了中国港口的不信任,人们彼此之间尽管他们集体主义倾向。

图2

最近的研究显示,集体主义文化往往越多,越多的人感到一种责任在他们年迈的父母。

引用

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