在1970年代末,我在京都大学本科。我选择主修心理学,但我深深地困扰着一个事实:为什么没有一个日本名字能找到心理学教科书?几乎所有的名字听起来欧洲或美国。自然,我越来越觉得心理学拉到美国深造。我很好奇这些人是谁。他们是特殊的吗?他们认为不同吗?这个单纯的好奇心,带我到密歇根研究生工作。

时代变了,和心理学在亚洲已经走向成熟。这种改变最初的开拓性的努力推动亚洲心理学的“开国元勋们”,如Quicheng京在中国,Hiroshi Azuma在日本,在台湾Ku-Shu杨,Durganand Sinha在印度。现在有不少优秀的亚洲研究人员经常在顶级国际杂志上的发表论文。半岛体育官方网址入口bd体育在线app下载安卓反映该地区的力量在现代技术中,越来越多的研究小组在知觉和心理物理学,专注于尖端成像技术。半岛体育官方网址入口同时,也反映了独特的文化遗产,文化对人类发展和心理功能的研究一直是一个引人注目的力量在亚洲心理学。在这篇文章中,我想要跟踪自己的知识增长,并列亚洲心理学的并行发展,并提出对未来的愿景。

我抵达安阿伯在1982年的夏天,作为新的社会心理学博士生。我已经学了十多年英语,但是可惜,我的英语水平非常有限。当时,这个问题是适用于几乎所有的学生来自亚洲。英语教育在亚洲几乎只关注阅读。所以大多数亚洲学生可以读文章,但他们听不懂别人在说什么,更不用说他们的挑战在英语口头表达自己的思想。

然而,它不需要英语能力注意到很多东西我的美国朋友做“奇怪。“为什么,例如,学生在我的群组会说研究生研讨会期间如此之快?他们之前有足够的时间去思考他们说什么吗?还是他们认为呢?(是的,他们做了!)或者,为什么亲爱的主机在聚会一直困惑我的问我做出如此多的选择?他们希望我怎么知道,更不用说去关心,霞多丽和长相思之间的区别吗?我希望我有知道Heejung金正日之后发现,即,不像亚洲人,美国人完全出声思维的能力。我也希望我有知道Sheena Iyengar后发现:美国自我个人选择是真正重要的。不像亚洲人,美国人高度出于他们为自己做出的选择。

在那个时候,社会心理学领域的主要是社会认知和对人知觉是一个热门话题。偏见和启发式在信息处理的前沿领域,问题影响和“热”(而不是“冷”)认知是在地平线上。所有这一切都是非常有趣的和迷人的。然而对于那些经常感到困惑的“奇怪的美国人,”更有趣的还在进行中。部分原因是过去几十年里的女权运动的美国;部分原因是越来越多的关注给在美国社会种族多样性;半岛官方体育app,部分原因是“经济奇迹”的一个东亚国家(日本),它很快就被复制在韩国和新加坡等亚洲邻国,多样性已经成为中央关注一些小季度社会和行为科学。半岛官方体育app越来越多的研究人员感兴趣的文化和种族,我们中的许半岛体育官方网址入口多人在心理学开始意识到文化的实践和意义可能形成影响心理过程的一些重要方面。

由此产生的新的文化心理学领域有很大的影响,不仅对我个人来说,也对当代心理学。场袭击亚洲。东亚尤其是成为选择的语言环境对于我们这些想看看心理影响可能被认为是非常普遍的文化中介,因此跨文化变量。榛子马库斯和我建议如果北美人执着于自我独立的想法,亚洲人发现它更自然认为自我是相互依存的。琼·米勒后,麦克莫里斯和开平彭显示基本归因错误——社会心理学的主食之一——不会发生在亚洲。很快Ying-yi洪教授和C.Y.赵进入田野,告诉我们,文化是“primable”,这意味着那些生长在多个文化环境能够适应这一套文化知识在必要时变得更加突出。

在过去的二十年里,亚洲心理学作出了重大贡献的理论和经验数据库的字段。在我看来,最独特的贡献是研究通过独特的哲学思想,亚洲思想的认识论和本体论的观点。这些想法是甚至更有力的和有说服力的,因为它们与亚洲人通常做什么测试非常巧妙:先进的技术和技术试验。最近fMRI Shihui汉在北京工作是一个很好的例子之间的美好婚姻的研究想法的灵感来自亚洲的思想和先进的实验技术。

随着老东部阴和阳的概念,现实并不统一。相反,它是由一系列的反对力量和倾向。所以我们研究最佳可能照亮并列时截然不同的东西。我们中的许多人在亚洲,如果西杨,东是阴,反之亦然。对比是非常有用的在照亮了西方,进而可以反映出我们对东方的理解。西方和东方之间这种共生关系可能有一天使我们能够揭示一些基本心理过程既是生物和文化意识到启用。无论如何,它将继续为文化区域的心理学家很好。现在,理论上成熟和技术装备精良,心理学家在亚洲正准备在心理科学扮演更大的角色随着该领域进一步包含人类来自全球各地。♦