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心理科学的人类客户:受益者还是受害者?
芭芭拉·特沃斯基的引人入胜的文章,“到处都看到心理科学”(bdapp官网下载2018年9月),提示一个历史笔记和一些(短暂)反思现在和未来。
- 在1978年,一个恒星群学者重新审视乔治·米勒的1969 APA总统地址”放弃心理。“这个事件的参与者(Kasschau &·凯塞尔,1980):威廉•贝文詹姆斯·杰克逊,西格蒙德·科赫,迈克尔•Scriven谢尔登•白Belvin威廉姆斯,和乔治·米勒(谁,而不是评论他的地址记住其戏剧性的设置,1演讲者介绍和提供一些“可有可无”)。
- 最相关,科赫公司的开放,其标题建议(上图),涉及的关键分析米勒的假设和实质性的断言:
“我一直想证明推定的空虚,科学心理学是一个字体的“礼物”(实际和潜在)到人类,和展示,通过特定的插图,现代心理学的力量已经变粗糙,或者实际上,消灭的许多见解有关的人类慢慢出现了人文,更普遍的是,在人类
实践…米勒的地址已经成为一种经典与它的主题——但一直给我的印象是一个经典的另一个意义上:一个练习的庆祝的主流自命不凡和目标有缺陷和动荡纪律…轴承在一个非常严重的问题,”科赫写道。
- 中心的章,科赫与具体分析他的“心理研究”的概念必然包括学术努力,范围远远超出了传统的科学。(见,例如,·凯塞尔,2013;2017年)。导致的问题:这样一个关键的角度可以通过哪些方式通知类型的讨论Tversky邀请吗?
- 注意的是她的“乌云徘徊”,我建议我们应该问的贡献是否“心理科学”必然是有益的;我们应该脾气判决,我们所有的工作本质上是“令人兴奋的”,尽管——或者因为——它越来越广泛的被采用;更一般的,至少我们中的一些人应该进行自我批评的规范性,道德维度的科学和持续考虑知识的社会政治背景下生产和使用。
- 一个当前的例子:一些学者(Kessel et al ., 2018)认为,这一点尤其呼吁关于发展心理学的研究在几个主要领域。2同时还主要集中在奇怪的人群(亨里奇et al ., 2010),这样的研究被用来证明,科学支持,大规模、资金充足的措施旨在改善父母的做法在高度多样化的社会文化环境中。这样所谓的有问题的政治和道德方面的知识是“放弃”可以提供重要的谦虚谨慎,米勒自己承认。因此,我建议至少部分的讨论放弃心理学可以更有效地应对这一挑战:谁来决定,什么规范基地表达,其值,什么家庭实践——事实上,任何文化实践特别是和多样化的设置——“正常”“健康”和“最好”?如何科学数据——无论规模和来自哪个(国米)学科——健康,或不适合任何此类复杂的考虑,“非常严重”的问题?
弗兰克·凯塞尔
APS的
新墨西哥州大学名誉教授
引用和进一步阅读
亨利克先生,J。,Heine, S. J., & Norenzayan, A. (2010). The weirdest people in the world?行为和大脑科学,33,61 - 83。
杰克逊,j。j (1980)。通过立法促进人类福利宣传:适当的正确的科学的心理学的作用是什么?在r . a . Kasschau & f·凯塞尔(Eds)。心理学和社会的共生关系。纽约,纽约∶霍尔特,莱因哈特和温斯顿。
Kasschau, r。,& Kessel, F. (Eds.). (1980).心理学和社会的共生关系。纽约,纽约∶霍尔特,莱因哈特和温斯顿。
·凯塞尔,f(2013年3月)。跨学科性:现在,过去,未来。APS的bdapp官网下载观察者,26岁。
·凯塞尔,f(2017年12月)。多科性和集成:广泛如何?APS的bdapp官网下载观察者,309。
·凯塞尔,F。,Chaudhary, N., Rogoff, B., Serpell, R., & Shweder, R. A. (Manuscript submitted for publication).
“文化多样性、干预和半岛官方体育app道德。“对话圆桌会议提议,儿童发展研究协会两年一次的会议,巴尔的摩,2019年3月。
科赫,美国(1999年)。心理学及其人类客户:受益者还是受害者?在d . Finkelman & f·凯塞尔(Eds)。西格蒙德·科赫:人类心理学
上下文的文章在异议和重建(页291 - 311)。芝加哥:芝加哥大学出版社。
白色,s . h (1983)。心理学作为一个道德科学。f·凯塞尔& a·w·西格尔(Eds)。孩子和其他文化的发明。纽约:普拉格。
1詹姆斯·杰克逊的即兴演讲介绍,他和其他人如何阻止米勒开始他的地址通过接管的讲台上要求黑人研究生的缺乏——既幽默又提醒的动荡时期。
2依恋理论和“差距”是两个主要的例子。
评论
早在上个世纪中期,埃里克·埃里克森在童年和养育孩子的社会实践不同的文化适应了生产个人,符合他们的文化,都有利于有效运作的优点和缺点。这一观点有效地扭转了从业者认为,一个“理想的”社会文化可以通过促进育儿实践工程可能产生的个体功能在文化定义为民主和由庞大的中产阶级。
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