相信一个更高的力量:宗教心理学的研究
Azim Shariff
Michael Inzlicht多伦多大学,打开“对认知科学的宗教:见解从人格与社会心理学”研讨会有点非常规的方式:“举手,在这个房间里会说他们有个人对上帝的信仰或宗教信仰。后指出,大约10 a€“20%人群间的举手,他评论说,“这是正确的宗教信仰程度在心理学家。”
尽管宗教信仰是一个基石大约85%的世界人口,它从来都不是最受欢迎的主题研究的心理学家之一。然而,有兴趣的宗教在过去的两年里,《会饮篇》,强调了APS 21日举行的年度大会上,最近的研究对这个话题。
Inzlicht、克里斯汀三月桂酸甘油酯滑铁卢大学代表亚伦·c·凯(呈现)讨论他们的发现宗教是如何影响人们的日常生活。一个基本的发现是,宗教支持人民需要个人控制活动在他们的生活中,减少焦虑的事件的控制或根本不符合他们的期望。但还有更多。三月桂酸甘油酯的演讲围绕凯的补偿控制模型,认为,“这不仅是对个人的控制,帮助保护人们免受随机性的感觉,障碍,和混乱,但也相信世界是控制安达€¦神的控制下。“因此,对一个能主宰一切的神的信念可能是可互换的个人控制,帮助一个处理事件真的超出了他们的控制。Inzlicht的研究发现了一个更直接的神经生理学效应:“信徒”显示较低的活动在他们的前扣带皮层比“不信教”在斯特鲁任务出错后,表明他们对他们的错误更少的焦虑和痛苦。宗教,这是建议,可以缓冲人们的情感后果他们自己的错误。
什么是宗教的起源和它的更广泛的对文化的影响是什么?Azim Shariff,英属哥伦比亚大学,认为宗教最初进化作为组织协调工具,促进陌生人之间的合作。它无疑是成功的在这方面,宗教文化在历史上与非宗教文化。然而,宗教的影响超出了其文化——特定的信仰的存在与否也直接影响社会习俗。在一项研究中使用不同宗教信仰的学生,Shariff发现那些描述上帝在严酷的,严格的条款不太可能欺骗一个任务比那些描述更为宽容的上帝。进一步探索宗教和文化之间的联系,亚当·b·科恩,亚利桑那州立大学,研究宗教可能发挥作用在个人主义或集体主义文化的发展。特别地,他指出美国个人主义本质是如何反映在新教(许多国家的宗教的原始定居者)——公共、公共显示是不必要的和一个人的信仰被视为“个人与上帝的关系。”
宗教是许多人的生活的中心,在这个问题上和心理学相对安静。Inzlicht希望会改变:“从某种程度上来说,心理学应该关心人们相信什么,我们应该学习宗教。”
评论
信心和恐惧都是感知的未来的结果。这就是为什么他们是如此强大;他们是心灵的感知。信仰可以用来控制别人,或自由的人;根据不同的宗教。信仰必须有一个认知,可测量的生物效应。信仰可以让人把自己的生活如果陷入错误的生活方式。它也可以用于驱动一个人带炸弹的人,伤害人与他们无关的问题。信心和恐惧,都是非常强大的。恐惧有因果效应,是一个在许多精神疾病症状。 Fear causes many of these issues, while faith cures many of them.
有什么更好的方法来提高人类比教导他们,他们永远在火焚烧,如果他们以严重的社会不公,如偷糖果吗?如果上帝是寻找我们为什么会有肚子膨胀的非洲儿童死于饥饿吗?我相信有很多借口为上帝创造这个世界上的不作为。我想知道有多少人小时用于祈祷的行为,可以用来创建一些世界上真正的好。我希望更多的人类放弃这个神话超自然的,这样人们可以摆脱神话和彼此相爱。
首先,没有人会永远永远燃烧的火。这个学说是最严重的错误教义每个创建并没有教的圣经。那些认为它没有研究。如果一些希望留在信念或信仰的少数民族在这个问题上,比他们可以这样做。但最好的健康居住与信仰。这是无可辩驳的科学。关于非洲的孩子,这个问题与其说是神的活动和更多关于人的自私和贪婪。有据可查,食物是给穷人常常发现进入的窃贼手中然后尝试盈利捐赠的食品。
我支持迈克尔Inzlich和评论的表现;因此我有一个想法的国家制定法律管理宗教派别不误导人们心理基础的信仰,造成灾难和死亡。这些法律将协助宗教尊重人的尊严和权利。当某人的心理影响或灌输信仰超自然的力量,尤其是在关系这个人可以做或相信做任何在这方面甚至死亡或杀死。像忠实的被烧死在教会他们被迫相信世界末日已经达到
在我看来,在基督教,预计将接受信仰是不可信的。当你夫妇,在永恒的诅咒的威胁如果你不能让自己相信这些想法,这是一个近乎完美的精神健康问题。认知失调是它。我认为会更好精神如果人会避免试图让自己独自接受思想信仰。
APS定期打开特定的在线文章讨论在我们的网站上。有效的2021年2月,你必须登录APS成员发表评论。通过发布评论,你同意我们社区指导原则和显示您的个人信息,包括你的名字和联系。任何意见、发现、结论或建议在文章评论的作家和不一定反映APS的观点或文章的作者。有关更多信息,请参阅我们的社区指导原则。
请登录你的APS账户置评。