西西弗斯的处方:取两个泰诺…

法国哲学家和作家阿尔贝·加缪,西西弗斯的希腊神话完美地表达了人类的生活条件。西西弗斯被判的生活毫无意义的活动提高巨石上山一次又一次,没有目的或成就。如果邪道的国王希望找到意义的存在,它必须来自他内心。

这是存在的条件下,从19世纪哲学家所描述。理解——理解的荒唐,一个是个人负责使生活meaningful-can成为压倒性的焦虑和unease-what哲学家的来源存在恐惧。

但是这是恐惧在人类思维处理吗?到底是怎么回事时大脑的意思是威胁,我们努力确认吗?这些问题不仅是哲学家,而是越来越多地探索心理科学家,包括两名来自英属哥伦比亚大学的。史蒂文·海涅和丹尼尔反怀疑存在的痛苦可能具有相同的神经源其他遭受着社会排斥的痛苦,说,甚至脚趾的疼痛。

这是他们如何在实验室探索这个挑衅的想法。从以前的工作,当他们知道意思是死亡威胁的想法,通常为例子,我们补偿,重申我们的基本价值观。他们也知道,身体的疼痛和拒绝的痛苦都是改善日常止痛药。他们决定看看这止痛药可能还钝存在唤醒和防止正常的心理反应。

他们招募了志愿者,给他们1000毫克的泰诺的一半。其他人有糖片。然后他们写短文,一些关于死亡和死亡和其他牙齿疼痛。他们的想法是,写死亡将是一个存在主义袭击的意义;写关于牙科疼痛也会厌恶,但没有威胁的意思。之后,所有的情绪激发志愿者的测试,最后,他们都要求制定一个假想的保释妓女已被逮捕。

重申妓女场景的测试值。志愿者觉得应该保护传统价值观的威胁判断妓女的道德违反更严厉,在设置更具惩罚性的保释。海涅和反预期,志愿者的泰诺不会把妓女harshly-because止痛药的情绪激发的生死存亡的威胁。

他们的发现。志愿者的存在威胁,这些志愿者placebo-only显著更多的评判和惩罚性的妓女。那些威胁,但把止痛药,显示没有这样需要重申传统价值观。他们治疗的效应存在性焦虑与常见的头痛药。

科学家们想要探索这些发现一点,方式不同。在第二个实验中,他们使用了类似于存在thinking-surrealistic艺术文化的威胁。实验是第一个完全一样,只是在这种情况下,一些志愿者观看短片的导演大卫•林奇兔子。很多人会知道(merrill Lynch)更好的从他的奇怪的电视连续剧双峰和他同样奇怪的故事片,包括蓝丝绒。超现实主义,兔子不连贯的和令人不安的,一系列没有任何结论,随机笑音轨和长时间的停顿。故意违反一切我们所期望的叙述。

看一集《辛普森一家》。然后,而不是妓女的场景中,所有志愿者们被要求法官曲棍球球迷最近在温哥华市中心闹事,后加人队失去了斯坦利杯。将他们监狱暴乱者,或好严重,或让他们吗?和之前一样,是预期的那些最威胁将是最严厉的法官。

他们如果没有事先采取了泰诺。在即将出版的《华尔街日报》报道心理科学,只有志愿者看了奇怪的林奇电影和惩罚性placebo-only他们明显超过了控制。同样,止痛药出现世界展现存在治疗精神上的痛苦。

海涅和反认为他们已经鉴定出一种特殊的痛苦与期望的违背。当事情没有发生我们期望他们的方式,我们采取行动保护意义。他们认为进一步的痛苦源自于一个特定的大脑区域,它充当一种皮质报警。这个报警信号,我们需要策划的行动,威胁来自一个脚趾时,是否孤独,或西西弗斯的荒谬的困境。

赫伯特的摘录雷的两个博客——“我们只有人类”和“正面全裸心理学”——似乎经常在科学美国人介意和《赫芬顿邮报》科学的页面。