非人类的自然

杜安•m . Rumbaugh和大卫·a·沃什伯恩
耶鲁大学出版社,2003年

智能猿和其他理性的生物 杜安•m . Rumbaugh和大卫·a·沃什伯恩 耶鲁大学出版社,2003年

我情报、创造力和复杂的非人类动物的学习有关心理学家和其他人在心理学和历史进化的科学(如罗马,1895;科勒,1925;耶基斯,1916)。尽管绝大积累信息,这产生了兴趣,一般智力的理论很少,如果有的话,注册或试图解释什么是知道聪明的动物行为。从进化的角度来看,人类智力的发展战略理论,然后试图融入他们的数据聪明,有创造力,和复杂的行为在其他动物似乎完全落后。沃什伯恩Rumbaugh和解决这些问题,已经积累了数据从动物研究和发展的概念,可能是有用的在理解非人类动物和人类智能行为。

这本书的一个有趣的方面是作者的战术出发在应对情报的本质。而不是询问意识的内容,或智力的结构组件,甚至个体差异的相关情报,Rumbaugh和沃什伯恩问认为心理活动需要执行情报。答案他们获得到目前为止似乎有相当大的普遍性。

通过大幅试图促进语言习得和使用和创造力,复杂行为的类人猿(大猩猩、黑猩猩、倭黑猩猩和猩猩),作者承担了一个重大的挑战。心理学家通常认为智力是负载很高(因子分析双关语)语言。任何人怀疑只有检查标准智力测试:词汇、语言流畅,语言理解能力,口头荒谬,数值的能力,和语言记忆。的动物,尤其是类人猿,可以展示习得语言的能力,使用它来得到他们想要的东西,和他人交流的物种和人类,并创建小说通信字符串,他们将可以获得一些品质可以被称为“智能”没有过分的人性化关怀。

大部分的书是致力于研究语言习得,精化、猿和使用,特别是黑猩猩和倭黑猩猩。证据是令人信服的,因为方法强烈:“强大的推理”(试图反驳替代假说),适应的研究工具来适应的物种特征主题,并将控制实验的情况下尽可能的受试者和适当的手中。动物语言的广泛的证据已经被Hillix回顾了最近和Rumbaugh(2004),其治疗也延伸到非灵长类。

回顾工作学习,技能习得,和解决问题,作者介绍了或者应用一组解释概念,可以有很大的普遍性。虽然承认我们的严重依赖空调模型过去的100年里,这些作者并没有放弃这些模型。相反,他们建立在知识,利用生成的调节过程,然后延长解释性概念远不止简单的行为,因此s联想到对创意的理解,抽象,和原始的行为。

调节模型可以解释只有一个简单的行为和关联可能收购和持续或熄灭。作者提出了一个系统,理性的行为主义,可以包含的功能,并且帮助我们理解——华丽的跳跃条件反应或刺激的协会复杂,抽象,和创造性的行为,包括推理、语言、数字能力,和一些明显的皮亚杰的认知操作,如比较、分类、类夹杂物和传递关系。在这一过程中,他们已经重新强化的概念及其作用,加强响应概率和联想学习。

理性的行为主义拥抱经典和工具性学习以及感官预处理和本能行为。学习系统的有机体对某些种类的刺激很敏感,当他们是可靠地搭配其他刺激有共享的response-eliciting属性的一些积极的功能相对突出。强化物被视为强大的刺激,分享他们behavior-eliciting属性与其他刺激,包括那些response-produced操作性条件反射。什么是学习不是回应,而是预测突出的和可靠的事件之间的关系。不同生物的学习系统的方法将这些关系融入到创造性的和有效的行为模式必将是未来研究的重要问题。

沃什伯恩Rumbaugh的基本构造和理性行为主义的“突出”和“紧急”,尽管他们保留了一个不同的地方的“操作”和“受访者”早前代的行为主义。突出指的相对重要性的学习者学习的条件:什么是学习,学习的结果的个人价值。学习发生的情况下,对学习者有很高的“个人”价值。这一概念是机械的和理性的行为主义之间的桥梁,在复杂和抽象的学习一个重要假设至少是一样伟大,在收购举行简单的条件反应。

构建“紧急”是他们系统的中心。紧急(Rumbaugh 2002)被定义为基于经验创造性的行为。紧急受益的受访者和操作性古典和操作性条件作用过程,但超越这些元素来反映创造性的适应和新奇而复杂的行为模式。紧急的频繁但不是不可避免的产品知识的积累,后跟一个认知重组知识,收益率新的理解。因此而增加知识的积累可以使人变得更好,更好地执行一系列的行为,知识的重组,走出这样的积累使一个,通过新的理解,执行新的和创造性的行为,在以前是不可能的。例如,练习比较可能使一个更好的比较,但使用该技能分类构成新的见解和新的能力——换句话说,一个紧急的能力。

作者的语言习得和使用的类人猿是迷人和令人信服的,部分原因是他们强调使用正确的工具和过程的重要性引起的行为,希望理解。理性的行为主义代表一个突破情报的概念及其应用。尽管这本书是一个困难的读那些没有沉浸在实验和比较心理学的学习,这是值得任何努力是必需的。它应该有一个影响远远超出自己的页面上的“智能”的本质概念在人类和非人类的灵长类动物。

引用

w . a & Rumbaugh Hillix, d . m . (2004)。动物的身体,人类思想:猿,海豚,和鹦鹉的语言技能。纽约:Kluwer /充气。
科勒,w (1925)。猿的心态。伦敦:劳特利奇& Kegan保罗。
罗马,g . j . (1882)。动物的智力。纽约:阿普尔顿。
Rumbaugh, d . m . (2002)。紧急和理性的行为主义。关注Psi气,6 _(冬季),8 - 14。转载网上的可用性认知教育和心理学杂志,2(2),163 - 171 (www.iacep.coged.org/journal/)。
耶基斯,r . m . (1916)。猴子和猿的精神生活。纽约:h·霍尔特。